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发布日期:2025-08-01 02:16    点击次数:154
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原标题:他让千年的羌笛声传到了更远的所在

中青报·中青网见习记者 谭想静 记者 夏瑾

“羌笛何必怨杨柳,春风不度玉门关。”很多东谈主第一次知谈羌笛是通过语文讲义中王之涣的《凉州词》,但“羌笛演奏及制作身手”非遗传承东谈主赵昆,从小就听着父辈们在碉楼上吹奏羌笛,他的童年也遥远浸润在羌笛的历史据说中。“羌笛是代表羌族的声息,笛声一响,‘齐心团聚’。”在中国后生报“讲理一平方”直播间,赵昆告诉中青报·中青网记者。

历史

行为陈腐羌族的代表乐器,羌笛照旧有两千多年的传承历史。“据说在很早畴前的西北草原,其时照旧游牧民族的古羌族部落平素会受到老鹰滋扰,部落长老便预见取老鹰独揽翅膀第一节要津作念成骨哨,这即是羌笛率先的形态。”赵昆说,“随着羌族的不时迁移,一部分羌族东谈主来到了目前的岷江一带,而这时羌笛的形态也早已由骨笛变为竹笛,由正本的两孔变为四孔、五孔。”

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这样的操作让陈奕迅感到十分震惊,为了比赛的公正性,陈奕迅直到演唱结束也没有为其转身,甚至还在合约结束后当着镜头的面曝光了这些事,没想到却意外引发了另一位导师那英的不满。陈奕迅揭露好声音黑幕,没想到却意外挡了那英财路,遭其当众指责没有职业道德,经历过好声音的内幕后陈奕迅对节目组失望至极,在录制完第二季后就与其终止了合作,本来与此事无关的那英却在此时站出来,公开指责陈奕迅不应该公开节目机密。

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赵昆正在向研学游学生先容羌笛。受访者供图

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唐朝时,很多戍边将士防备在赵昆的家乡四川省阿坝藏族羌族自治州茂县维城乡(唐天宝二年设左封县,驻军500东谈主——记者注),羌笛成了将士们情谊抒发的前言,一曲曲羌笛不仅成为将士们挂家时的拜托,更是守关将士们的灵感源头,频繁出目前面塞诗中。

“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”(王昌龄《从军行七首》)

“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。”(岑参《白雪歌送武判官归京》)

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……

小小竹管历经千年而不衰,一曲嘹亮笛声续写悠长史诗。赵昆被羌笛庞大的生命力所诱导,在很小的工夫便跟班家东谈主学习吹奏羌笛,年齿再大些又运转搏斗羌笛制作。羌笛也成为赵昆东谈主生中的迫切环节词。

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2021年,赵昆成为“羌笛演奏及制作身手”非遗传承东谈主,在此之前,他便一直想考怎样让羌笛在现代更好地传承下去。

多年来,赵昆一直营救插足茂县文化馆非遗进校园的责任,他还组织各级非遗传承东谈主经办了多期由茂县文化体育和旅游局专揽的“羌笛演奏及制作身手”培训班。初期,“招生并莫得联想中容易,即使是免费,民众也不肯意来。刚运转上课的工夫,教练比学生还多些。”赵昆告诉中青报·中青网记者。

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“由于羌族莫得翰墨,叙事、传史、身手传授都只可依靠以心传心,况且羌笛一直都有嫡派传承的章程,极大收尾了发展。”赵昆说,“随着外来文化的冲击,羌族家长也更沸腾送孩子去学习愈加各人、更容易上手的泰西乐器,靠近多样电子化居品的快节拍冲击,很少有孩子能静下心来学习”。

靠近繁重,赵昆并莫得烧毁,他说:“羌笛历经两千多年,起起落落也莫得调谢,遭受繁重就科罚繁重。”

他把柄不同阶段学习羌笛演奏需要的肺活量气味不同,将培训班分为低级、高等以及成东谈主班,对不同班级的课程进行了相应转化,况且在教课时将羌笛演奏与现代音乐进行了交融立异。勤恳营救莫得骤然,赵昆的公益培训班学员从容多了起来,几年下来,累计培训了数百名学员。

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培训班的大学生学员黄俭刚和罗长林让赵昆印象异常久了。一次,赵昆在暑期培训班上课时,发现他们学习尽头勤恳,留神参谋后才知谈,这两名大学生在上大学视力到外面更宽广的寰宇后,反而对我方民族的文化产生了愈加深厚的情谊认同,他们但愿能够学会羌笛演奏,将羌笛的声息传播到更远的所在。

功夫不负有心东谈主,只是一个月时辰,两名大学生便学会了饱读腮换气,“羌笛的小众与其演奏妙技的高难度很关相关。饱读腮换气需要保证在演奏时气味握住,音乐不时,用嘴巴吹气的同期用鼻子吸气,承接吹一首曲子。”赵昆说,“饱读腮换气也被称为轮回换气,在葫芦丝与唢呐演奏中算是相比高阶的技法,但却是羌笛初学必须掌持的演奏妙技。”

“换气的学习历程很败兴,需要日积月聚叠加锻真金不怕火,常常练到终末水到渠成,天然则然就会了。”看着两名大学生勤恳学习羌笛演奏,赵昆想起了我方畴前随着师傅学习羌笛制作的日子,与羌笛演奏疏导,羌笛制作通常需要耐性和时辰。

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羌笛的制作需要经过十八谈工序,从原材料集合到竹管加工、簧片调音……“莫得一谈工序是不错借助机器的,每一步都需要手工完成。”赵昆说。

在繁琐的工序中,最中枢的即是原材料的挑选与簧片的调音。制作羌笛多采取竹节长、管身细直圆润且头尾粗细均匀的两支筒径、长度一致的峻岭箭竹,因为箭竹质料相对坚毅且韧性好,水分少,竹筋不易断裂。不仅如斯,集合原材料的季节也十分正经,制作笛身的竹子在秋季枯水期集合最好,柔韧性最好。制干之后,笛身内壁消弱平滑均匀,使吹奏出的音亮堂而圆润;制作哨片的材料则在秋末冬初季节集合为好,因为冬季竹子干燥,油性重,不易变形,制作的哨片声息褂讪,不易粘连,音准能持续好万古辰。

双簧双管的羌笛,演奏时对簧片的条件很高,必须两个簧片高度一致,智商吹出共识的声息,只好簧片稍有相反,声息便会很不合味。因此,对双簧片进行调音时,要一看哨口的口角、厚薄、松紧,二听两只哨片的音准、音色,边听边校准。

那时,赵昆老是一个东谈主静静地联系簧片制作,耐性调音。“这个历程需要手稳、心静、坐得住冷板凳,莫得爱好是很难营救下来的。”赵昆说。

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大要是明显羌笛手工制作身手的难得,在赵昆开采公司后,有东谈主向他提倡不错将羌笛原材料换为塑料,裁减老本,他淘气拒却。

“行为非遗传承东谈主,我不可只盯着咫尺的利益,需要对羌笛进行保护性传承。”这些年,赵昆遥远营救羌笛制作的手工艺传承。他还专程到北川,拜羌族水磨漆艺非遗传承东谈主朱红志为师,学习羌族水磨漆艺,想要将水磨漆艺应用到羌笛制作上。赵昆说,2000年的羌笛发展传承史陶冶他谦让特出,“羌笛亦然一直接收、一直纠正才流传到今天”。

2019年,他插足成都国外非物资文化遗产节时,一曲羌笛奏罢,一位80多岁的老迈爷向前持住他的手连说感谢,“他很早就知谈羌笛,但活到80多岁才第一次听羌笛演奏,感谢咱们这些非遗传承东谈主帮他把内心的文化缺失补王人了。”看着老迈爷高亢的花样,赵昆认为,“作念传承东谈主就是这么,一起走来趔趄不少,但总有出东谈看法象的得益”。

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这些年赵昆资历了举办公益培训班无东谈主问津、上山采竹迷途、作念网店现实羌笛却因不熟习规则被“封”,但他却遥远营救羌笛演奏的立异发展、羌笛制作的手工传承与羌笛文化的整理保护。他对学生说:“关于羌笛,不仅要学习演奏妙技,更要学习传承的精神。跻身这个大门,你会发现这些珍重的遗产遥远学不完,遥远都有新惊喜。”

前不久,他听培训班的学生说,他们上大学后万博官方网站,在校园音乐比赛中演奏羌笛得回同学教练的招供,运转在学校自觉开采羌笛社团,赵昆明显我方这些年为羌笛播下的种子,终于成了“星星之火”,也最终会变成“燎原之势”。